Thượng thừa là gì

  -  
Luật ĐạoThuyết ĐạoLuận GiảiGiáo LýNho GiáoLão GiáoPhật Giáo

ĐẠO CAO ĐÀITHƯỢNG THỪA VÀ HẠ THỪATrích Quyển "GIÁO LÝ" của Ngài Tiếp Pháp

Thượng Thừa là lớp học tập nói riêng cho tất cả những người gồm đại chí quyết trung tâm tu luyện tới cả cao niên rộng thoải mái, để độ mình với độ bạn. Tân Luật Đại Đạo bao gồm câu : “Chức Sắc truyền đạo từ bỏ Phẩm Giáo hữu nên chọn trong sản phẩm Thượng Thừa”.Bạn sẽ xem: Thượng thừa là gì

Đức CHÍ TÔN cũng có thể có dạy rằng :

“ Ta do lòng Đại Từ Đại Bi, lấy Đức Hóa sinh dựng nên mối Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, tôn chỉ nên cứu vãn vớt kẻ hữu phần vào Địa vị cao thượng tách khỏi số mạng Luân hồi ”.

Bạn đang xem: Thượng thừa là gì

Vậy kẻ tu Thượng Thừa là fan xuất thế, biểu thị một cuộc sống cực kỳ việt; thừa khỏi cầm cố tục thường xuyên tình, thừa khỏi số đông kinh nghiệm “ Túy sanh mộng tử ”, chứng nhận một nếp sống sâu kín vai trung phong linh, có tác dụng gương lành cho tất cả những người đời soi sáng và, thông thường qui, yêu cầu sự giải bay kiếp sinh tử.

Về Giáo lý, Đức CHÍ TÔN không mnghỉ ngơi riêng biệt, và lại qui nguim Tam giáo, hiệp nhứt Ngũ đưa ra thành một khoa Nrộng sanh triết lý học đại đồng, đáp ứng đến toàn bộ từng lớp Nrộng sinh người nào cũng có thể theo học được. Đại nhằm nlỗi bên Khoa học tập chỉnh lại Đức tin Thượng Đế, còn các bên tu hành thì gạt quăng quật hầu hết điều mê tín dị đoan dị đoan.

Đó là Đức CHÍ TÔN có ý nhắc đến nhơn nhiều loại ghi nhớ rằng: Tất cả loài tín đồ, mặc dù khác nhau về ngôn ngữ, sắc đẹp tộc, color domain authority, tuy nhiên tựu trung phần đông là con cháu của Đấng Tạo hóa. Tất cả Tôn Giáo, mặc dù bất đồng về nghi lễ vẻ ngoài, nhưng mà tựu trung Đạo nào thì cũng sùng bái Đấng Cao Cả trong Càn Khôn Vũ Trụ với Tôn giáo nào cũng dạy dỗ người ta có tác dụng lành lánh dữ.

Bài Thánh Ngôn dưới đây vẫn giảng nghĩa sự qui nguyên phục nhứt nói bên trên.

THÁNH NGÔN:

“Vốn trường đoản cú trước Thầy lập Ngũ Chi Đại Đạo là tùy phong hóa của Nhơn sanh nhưng mà bé ra Chánh giáo là do lúc trước Càn vô đắc khán, Khôn vô đắc chăm nom, Nrộng một số loại chỉ hành Đạo chỗ tứ phương bản thân nhưng thôi.

Còn ni, Nrộng loại sẽ hợp đồng, Càn khôn dĩ tận thức thì lại bị những Đạo mà Nhơn nhiều loại nghịch lẫn nhau, đề xuất ni Thầy nhứt định qui nguim phục nhứt ”.

Thật vậy, ngày như thế nào người ta quan sát nhau là nhỏ một Cha, bạn làm việc một Thầy thì trước kia không thể dòng vạ tẩy chay chủng tộc, tẩy chay Tôn giáo nữa.

Cứu cánh của Thượng Thừa là search gặp mặt lại Bổn định Tánh Trời prúc cho những người nhằm cai quản tể cho việc hành động của chính bản thân mình, bởi Bổn định Tánh ấy là mạng Ttách là Thiên lý xuất xắc Đạo mà bạn đề xuất biểu lộ địa điểm thế gian Điện thoại tư vấn là Nrộng Đạo. (Thiên mạng chi vị Tánh, suất Tánh chi vị Đạo) : Mạng ttránh là Tánh, tuân theo Tánh ấy là Đạo.

Muốn giác ngộ Bổn định Tánh đề nghị làm cho sao?

Đây là 1 trong những sự việc mà tập sách nầy đã câu trả lời. Để trình bày có máy tự, công ty chúng tôi trợ thời chia thành nhị thiên là:

Minch tâm kiến Tánh - Độ tha.

MINH TÂM KIẾN TÁNH:

Nguyên điểm Tánh Trời phú cho tất cả những người, hằng ngự trị trong trái tim cùng lúc bấy giờ Tánh là bạn dạng thể của Tâm, bởi thế, Tánh cùng Tâm tuy có nhì danh từ, tuy nhiên sự tách bóc cồn vẫn một.

Kẻ hành đưa đề xuất ghi ghi nhớ điểm nầy, hầu sau ngoài yêu cầu dìm lầm.

Bổn Tánh thì hỏng không linch chiếu, tuy nhiên khi fan ta nhập nạm cuộc, nhục thân cảm lây lan hương thơm nai lưng, sinh lòng đắm say ước ao, kích rượu cồn đến Tâm tạo cho Tánh phát triển thành sang các tinh thần không giống.

Sách Nhạc Ký chép rằng :

“ Nrộng sinh nhi tịnh Thiên bỏ ra Tánh; cảm ư trang bị nhi đụng, Tánh chi dục dã. Vật chí tri tri nhiên hậu hiếu ố hình yên ổn, hiếu ố vô ngày tiết ư nội, tri dụ ư nước ngoài bất năng bội phản cung. Thiên lý khử hỉ, Phù đồ gia dụng đưa ra cảm nrộng vô cùng, nhi nhơn đưa ra hiếu ố vô ngày tiết tắc thị đồ vật chí nhi nrộng hóa đồ gia dụng dã, nhơn hóa trang bị trả dã, diệt Thiên lý nhi cùng Nhơn dục trả dã ”.

Nghĩa là bạn sinh vốn tịnh là Tánh Ttránh phú cho tới chừng bạn ta cảm truyền nhiễm thiết bị hóa học mà lại sinh đụng là dục vọng của Tánh vậy.

Vật cho thì bạn hay biết, tuyệt biết thì lòng yêu ghét bày ra. Lòng yêu thương ghét ấy trường hợp chẳng hạn chế bên trong, làm cho sự tốt biết chạy rông ra phía bên ngoài cơ mà chẳng thâu hồi về bạn dạng thân được thì Thiên lý (Thiên Tánh) sẽ mất vậy.

Vả lại, đồ vật cảm lan truyền fan ta thì khôn cùng còn lòng yêu ghét của bạn còn nếu không tiêu giảm, ko ngnạp năng lượng đón, thì Lúc vật đến bạn ta không thể sức từ bỏ công ty nữa mà rồi yêu cầu hóa theo trang bị vậy.

Mà hễ tín đồ hóa theo đồ dùng thì Thiên lý khử, mà lại hễ Thiên lý diệt thì người ta gian nguy với Nrộng dục.

Theo lẽ trên mà lại suy ra : Thiên lý sống trong fan thì tịnh, nhưng lòng đắm say mong mỏi khiến cho Tánh hễ và biến đổi sanh nhiều tinh thần không giống mang danh là Nrộng dục.

Thiên lý với Nhơn dục đây Kinch Phật điện thoại tư vấn Tâm bất sanh khử cùng Tâm năng sanh diệt.

Xem thêm: Download Hay Day Mod Apk 1, Hay Day Mod (Unlimited Diamond)

Minch trọng điểm, Tức là cảm hóa lòng sanh khử biến thành lòng bất sinh diệt với hàm dưỡng.

Bổn định Tánh nhằm cai quản tể của sự việc hành vi, ấy là lấy dòng lý vô cùng nhiên vào đời sống thực trên, hoặc có thể nói là nên tuyệt trừ toàn bộ tật hư, nết xấu, mê chấp sai trái nhỏng xẻ tướng mạo, pháp tướng mạo chẳng hạn. Tâm tkhô giòn tịnh thì kiến Tánh.

Về cách thức thực hành thực tế, chúng tôi nói cha pháp môn là: GIỚI, ĐỊNH, HUỆ.

Trì giới để dìu dẫn Thân, Khẩu, Ý vào cảnh tịnh. Thiền lành định để yên ổn lửa lòng cầu biết trung khu năng sanh diệt cùng bất sanh diệt. Trí huệ nhằm chiếu phá vọng chấp mê lầm.

Ấy là cách thức sáng lòng thấy Tánh.

GIỚI:

Theo Phật giáo, giới cnóng có khá nhiều đẳng cấp : ngũ giới, bát giới, thập giới, nhị bá ngũ thập giới, ngũ bá giới cho đến tám ndại oai nghi, tứ muôn tế hạnh. Tuy nhiều sang trọng mà lại tựu trung cũng chỉ làm cho cha nghiệp Thân, Khẩu, Ý được tkhô giòn tịnh mà thôi.

Sau đây là Thập giới :

1)- Ba giới cấm Thân căn:

Cnóng sát sanh.Cấm trộm cắp.Cnóng dâm dục.

2)- Bốn giới cnóng Khẩu căn:

Cnóng nói dối.Cấm nói thêu dệt.Cấm nói hai lưỡi.Cnóng nói hung tàn.

3)- Ba giới cnóng Ý căn:

Cnóng tham mê dục.Cnóng shối hận.Cnóng si mê.

Tại đây, Cửa Hàng chúng tôi không bàn đầy đủ thập giới, vị bố giới cnóng về Thân và tư giới cấm về Khẩu đang nói các trong số những trang trước cùng trong quyển “TRÊN ĐƯỜNG TẤN HÓA”.

Ấy vậy, bắt buộc Cửa Hàng chúng tôi chú ý về Ý- nghiệp.

VỀ CẤM THAM DỤC:

Lòng Tsay đắm dục vốn thiên hình vạn trạng, nhưng lại cầm tắt nhưng mà nói thì bao gồm Lục dục.

Bảng thống kê lại dưới đây sẽ trình bày cách làm tổ hợp thành Lục dục :

Lục Thức:

LỤC CĂN : Mắt, Tai, Mũi, Lưỡi, Thân, Ý.

LỤC TRẦN: Sắc, Thinch, Hương, Vị, Xúc, Pháp.

LỤC THỨC: Nhãn thức, Nhĩ thức, Tỉ thức, Thiệt thức, Thân thức, Ý thức.

Lục Dục:

-LỤC THỨC: Nhãn thức, Nhĩ thức, Tỉ thức, Thiệt thức, Thân thức, Ý thức.

-LỤC TRẦN: Sắc, Thinch, Hương, Vị, Xúc, Pháp.

-LỤC DỤC : Sắc dục, Thinch dục, Hương dục, Vị dục, Xúc dục, Pháp dục.

Xem thêm: Cách Tăng Bảng Bổ Trợ Tank, Bảng Ngọc Bổ Trợ Tank Mùa 11 Mới Nhất

Crúc ưng ý Bảng Thống kê:

Lục thức trở về tiếp xúc với Lục è cổ cơ mà sanh ra Lục dục, tức lòng say mê ước ao./.